众多人渴望掌握解读阴宅风水的技巧，毕竟阴宅风水对后世命运有着深远影响。为了确保子孙后代运势亨通，我们需关注并精通这些风水知识。那么，如何分析生活中的阴宅风水实例呢？善若吉整理了一系列相关文章，让我们共同探讨一番吧！
教你怎么看生活中的阴宅风水格局实例分析
阴宅格局风水攻略
阴宅风水重视与自然环境的和谐相融，强调顺应龙脉的生气，以龙脉汇聚之处作为穴位，并辅以扶手、案桌以及山水环绕的屏障，从而汲取天地间的灵气。每一处都是自然生成，无需人为造作！
龙脉与水流的相融相生，其妙不可言，这便要求地理师具备深厚的理气学问，稍有偏差，整个布局便会功亏一篑。只有顺应天时、地运、山水之势，才能打造出富贵的阴宅！最终，还需天地人三者相得益彰，挑选吉祥的吉课，才能达到完美无瑕的境界，不仅能使墓地风水旺盛，还能使家族富贵绵长，三元不败。
阴宅风水对子孙后代的贫富贵贱、人丁兴衰有着深远的影响，不论这些后代子孙身处何方，无论他们是在遥远的边疆还是在异国他乡，他们始终无时无刻不受着祖上风水的影响！阴宅与阳宅有着本质的区别，它具有许多独特的特性！加之每个人的福分各异，因此，那些富贵之地并非人人都能轻易获得！
阴宅风水可细分为山地风水和平地风水两大类。其中，山地风水所追求的是“天人合一，天人感应”的境界。在山地风水学中，特别强调形势与理气的完美结合，具体要求如下：以穴位为核心，以主山、少祖山、祖山作为依托，以河流、水池作为前景，以案山、朝山作为对景，以水口山作为屏障，以青龙山、白虎山作为两侧的辅助。
在理气层面上，务必遵循：依据穴位的朝向和分金，运用五行相生相克的理论，结合逝者的命卦和水口的方向，同时考虑二十四山向的分金。通过这些方法，旨在为后代带来福祉，惠及子孙。在平洋风水学中，理气的搭配尤为重要，而形势方面则强调坐空向实。
平洋风水所追求的，是风起水涌，寿命绵长，避风避雨，堪称绝佳之地。它注重的是坟墓的朝向、分金以及水口之间的协调。概括来说，阴宅风水的关键要素包括：寻龙、观砂、察水、定穴、选向等。
阴宅八大格局风水
1 老阳穴得位出煞局
位于干亥之位，面向巽巳方向，右侧水流向左方流出至乙方，前方有峨眉山作为案山，坐于干宫位置，可谓得地之宜，子孙后代将享有富贵，且能位居三公之列。
2 老阴穴得位出煞局
位于坤位朝向艮方，右侧水流向左流出癸方，艮位之上有砂土形成的案山，坤位申方之巅有龙脉，若此地为墓地，便称得上是占据了最佳位置，将带来长久富贵，家族人口也将兴旺发达。
3 太阳穴得位出煞局
卯时坐向酉时，左侧水流向右方辛位流淌，前方可见蝙蝠形状的案桌，位于甲、卯方位，子孙后代将永享金鱼之福，富贵双全，威望与德行远播四方矣！
4 太阴穴得位出煞局
巽巳之位坐于乾亥之间，右侧之水逆流而向辛方流出，正对天马山形成格局，此巽巳之位本属吉祥，子孙辈当享富贵，财禄丰盈，若能得此巽巳之位，可谓得其所哉！
5 中阳穴得位出煞局
位于坎位朝向离方，左侧水流向右流出成丁字形，正前方有尘土堆积的山峰，称为既济穴，位于坎宫之地，可谓得其所矣，犹如龙脉之葬，从左侧引入神水至堂上，带来极大的富贵。
6 中阴穴得位出煞局
座位位于坎位之侧，左侧水流向右流出癸方，正前方有云雾缭绕的大案紧邻金剪穴位，其结穴形态多以火字形状呈现。
离龙大拜，原主显赫，必须云雾笼罩穴位，离位得以彰显，外显光明而内藏幽暗，位于南方则是占据了最佳位置。
7 少阳穴得位出煞局
艮位坐向坤，申位之水逆向左流至丁方，对岸有三台案相映，艮位寅向恰得地之宜，穴位始于土星之角，右方神水汇入，堂前流转，定能人丁兴旺，富贵双全。
8 少阴穴得位出煞局
庚山朝甲，左边水流向右流出乙方，正对玉尺案，穴位在窝中显露，卦象上方有浅凹，随后必定有鬼影禄山显现，若坐向为庚酉，则为得地之位，财富和丁旺，科举及第，家门荣耀。
教你看生活中阴宅风水的原则实例分析讲解
依山傍水的原则
依山傍水之地，常被众人所向往，其青山绿水不仅是理想居住环境，更是优质墓地所遵循的准则。在风水学中，此理念体现为“山主人丁，水主财”的说法，意指选择佳山可让子孙后代人丁兴旺，选择佳水则财源不断。山石构成山的骨架，水流则是山的血脉。仁者喜爱山景，智者偏爱水色。水乃生命之本，山峦因水而充满生机，无水的山岭似乎失去了灵魂，故风水学说有云：若山无水不宜觅地，未察山势先观水势。由此观之，“山势影响人丁，水流决定财运”是评估墓地风水最简明扼要、最为深刻的概括。诸多重视理气的风水学说追求藏风聚气，所谓：“风水之术，以得水为最，藏风次之”(《葬书》)即认为水域越宽广，聚气越浓郁，财富亦越丰厚。
前朝后靠左右抱的原则
墓地周边常听闻“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”，这乃是风水学对墓地周围地形的一种概括。具体而言，墓地四周被群山环绕，中央则是一个开阔的盆地。风水理论中所提及的“穴”，便位于此盆地之中。而环绕四周的山峦，在风水学中被称为“砂”。该地形在“葬”字中亦有所显现，具体体现在“葬”字底部的“廾”部首（读作拱），其意指双手合抱，双手紧贴，共同托举，从而构成一个中央略微下陷的洞穴。古人视此为理想的安葬之地，因此，“葬”字本身便反映了古人对丧葬观念的理解。金山陵园依傍的屏障——阴山，即大青山，对抵御冬季北风侵袭大有裨益；陵园前方为金山，其山巅高耸，略逊于靠山，宛如敬奉神灵，亦如子孙朝拜，连绵起伏的小山，宛如众多人士排列于前，这种格局在风水学中被称为“百官朝立”。金山中部有一平台，其形状宛如文书案桌，在风水学上称之为案山。
依山而建，左侧为平顶之峰，右侧则是雄伟的白虎山。此山与左侧之山、右侧之山共同围合成太师椅之格局，山中流水宛如一条玉带，缓缓流淌至朝山（金山）之下的大黑河。从远处望去，近处的文书案在前，书案之前则是百官肃立，因此众多人见到金山陵园，均以为此处墓地非富即贵，堪称理想的安息之地，堪称墓地之典范。
屈曲蜿蜒的原则
往昔的四合院、庙宇，其正门处皆设有影壁，而现代人在进行房屋装修时，亦颇为看重玄关的布局。影壁与玄关的设置，不仅是为了美观，更是基于风水的考量。其功能在于阻止直行，抵御正面冲击的煞气。那么，墓地又是如何抵御煞气呢？风水理论倡导“直则冲，曲则顺”，道路需曲折，山水宜蜿蜒，即蜿蜒曲折之状。曲径通幽之处不仅蕴含着风水学所强调的实际功效，而且展现了别具一格的艺术魅力；诸如江南地区的园林建筑，无不彰显出这种独特的审美情趣。
明堂开阔的原则
古时，若有人声名鹊起、步入仕途或财富累积，世人常会热议其祖坟的风水，将其称为“地灵人杰”。风水学说中，明堂之开阔被视为孕育人才、事业发展之利，故而不仅需“登山观水口”，亦要“入穴察明堂”。所谓明堂，即墓穴前方需有一片宽广平坦之地，若明堂开阔、生机盎然，则前途不可限量。反之，若墓地位于狭窄局促的山谷之中，则不宜。靠山前面是万亩开阔地为吉。
回归自然的原则
在城市规划中，墓地与城市的距离正逐渐拉大。为何不将墓地设置得更靠近城市中心呢？这样不仅便于人们扫墓祭奠，更显人性关怀。而且，若墓地被高楼大厦所环绕，岂不更显现代气息？此外，阴宅的风水与阳宅的讲究正好相反，都市人崇尚人与车、人与计算机的融合，将工作与效率置于首位，而墓地则更注重自然和谐，追求天人合一的理念。
上风下水的原则
墓地选址注重“上风下水”的原则，此地西北为上风之位，东南则是下水之地。金山陵园便坐落在西北方位，其建筑朝向东南，背靠青山，面临流水，地势高耸，视野开阔。
黄泥粘土的原则
要确保祖先遗骨干爽且色泽金黄，且不被木根中的虫蚁侵蚀，这实乃一项颇为艰巨的任务。按照中国的阴宅风水学说，若想使遗骨呈现黄色，墓穴的建造与安葬需顺应时运，同时地形与气场需相协调，选择吉日与确定方位也应保持一致。此外，所选穴地还需具备适宜的土壤结构和恰当的岩石层走向。优质的穴场，其地表当是质地细腻、色泽光亮的黄泥粘土，其下则是松散而干燥的变土层。此变土层不仅土质新鲜、色泽斑斓、不含有生物生长所需的养分，而且空气难以穿透，雨水不易渗透，能够聚集地热。在墓地岩层走向的研究领域，风水大师在实地勘察的过程中得出结论：只有那些岩层向山内延伸的穴地才适宜用于建造墓地，而那些岩层向山外延伸的穴地则不宜用于建造墓地。
