人们熟知岳飞的“精忠报国”，却鲜有人知他遇难后，家眷们的生活状况。多数人只关注岳飞的冤屈离世，对其亲属的去向与遭遇却鲜有提及。事实上，岳氏家族在宜兴设有家族墓地，近些年才引起关注，其实它已寂静地安眠八百年之久。
那个冬季，岳飞在风波亭遇害，他的长子岳云也未能幸存，家中仅剩李娃夫人以及年幼的岳霖，还有更小的岳震和岳霆，当时他们年纪尚轻。那时秦桧权倾朝野，生杀予夺，担心岳家仍有潜在威胁，于是突然将全家人逐出故土，强制迁徙至岭南的惠州，命令他们举家“迁徙”到那片宋朝时期环境恶劣之地。那个地方在宋代状况极差，连空气都污浊不堪，人们除了承受苦难，还要忍受被冷落孤寂的境遇。
岳飞的亲属被押往岭南，那里是服刑之地，不允许离开，任何行动都会受到监视，原本平静的生活就此终结
李娃并非什么特别人物，她仅是个普通女性，却下定决心要挺住。她与孩子远离家乡，艰难度过了二十年，每日的饮食起居都十分匮乏，官兵的监视下，她只能咬紧牙关抚养孩子成人。岳霖当时才十二岁，后来长成三十多岁的男子，生活中尽是艰辛与屈辱，但岳家始终保持着不屈的意志，哪怕不显达也不屈服。
“活下去本身就是一种抗争，岳家没有被打垮”
等待将近二十年，终于等到宋孝宗为岳飞昭雪平反，朝廷颁下诏书，全国上下顿时一片欢腾，岳家终于得以正名，可以名正言顺地回归故里，从南方返回，李娃带着几个孩子先行回到宜兴，那里是岳霖出生之地，也是岳飞曾经征战过的地方，村里人得知他们归来，纷纷伸出援手，协助他们安顿下来，许多人其实一直铭记着岳飞的恩德，将这份情谊始终珍藏心底。
岳霖不曾想借助父亲权势显示自己，他首要任务是祭奠父亲。岳飞遗骸早已杳无踪迹，仅存战袍等遗物。岳霖在宜兴唐门村购置土地，建造了“衣冠冢”，既可履行祭祖之责，也使家族能与先父相伴。此衣冠冢比杭州岳王庙早约六十年，鲜为人知，岳霖便将家族历史深植于宜兴之地。
岳霖后来当官也算称职，官职虽不高，但没让父亲蒙羞。有些人存在就是为了证明家族没白费。岳家在宜兴扎了根，他们的后代一代代延续下去。岳飞的孙子岳珂，不走官场，专心撰写祖父的事迹。他跑了很多地方，把岳飞的事迹都搜集起来，编成了《金佗稡编》，这本书至今仍是研究岳飞的最原始资料。岳家后代以笔墨记录祖父的事迹，这份专注是后来许多人以“沿袭”方式难以领悟的。
“家族的精神不是看名声，要看能坚持多少年不能忘”
宜兴成为了岳飞忠烈后裔的祖籍地。墓园每年吸引众多访客，岳家子孙也会定期前来扫墓。这些后人其实和我们普通人没什么两样，对祖先怀有深厚情谊和责任感，绝不会遗忘这段历史。
岳家这个姓氏在宜兴已经流传了八百年，家族墓地变成了历史记录，后代子孙继承下来的正是这种精神，一直坚持不懈
岳飞的后代中，也有不少寻常百姓，为人处世，并不差劲。宜兴唐门村至今仍不忘这个家族，每逢年节清明，墓园常有后人前来扫墓，老少同行，沉默寡言，却都清楚先人的事迹。他们深感家族根基深厚，传承有序，故事从未中断。
日常生活中，类似岳家遭遇的情况时常发生。每个人都会经历不公和冤屈，每当回想起这些往事，内心就会涌起一股力量，总有人能够坚持住，继续生活。岳飞的后辈虽非英雄，但人活着就要有骨气，面对某些困境不屈服就能挺过来。宜兴的陵园面积不大，却是岳家几代传承家风的象征，正如一些长辈常说的那样，不要忘记家族的传统，也不要畏惧生活的艰辛。
许多岳氏子孙至今仍居住在宜兴地区，他们为此感到自豪。那座墓碑安放在当地，宛若一面明镜，映照出往昔岁月，也激励着后代子孙。不论哪一户人家，只要有人铭记这段历史，这份精神就不会中断。生存本身就是最坚强的抵抗。
