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老乡铡死刘胡兰这种说法，是歪曲事实、颠覆经典的闹剧，解放军报刊指出，这样的历史研究法，不值得提倡。
真相还原
17日，山西省军区的宣传干事唐亚平前往胡兰村，在那里，他现场采访了两位还健在的，目睹过当年刘胡兰就义场面的人 。
高二成，是其中一名目击者，他来自山西省文水县云周西村，出生于1932年，在1955年加入中国共产党，解放之后担任过云周西村村委会主任，他回忆道：，
对于1947年1月12日而言，当时天还没有亮，敌人便将云周西村给包围了，使得村里面任何人都不可以出去，每家只允许留下一个人，而其他人都被要求到观音庙去开会。
去往观音庙开会的人员数量总计大概有四五百人之多男女分开站立男的站在一侧女的站在另一侧他们都伫立在观音庙前方刘胡兰顺着人流方向缓缓走到了观音庙。
当时我年纪尚小，内心极其害怕，缘由是我舅舅身为当兵的，而大哥原本是民兵，彼时也处于人群当中 。
敌人于观音庙西边，在护村堰前，架起了机枪，叛徒石五则身处现场，将刘胡兰认了出来，而后把她带进了庙里。
那刘胡兰，与五花大绑的六个人可不一会儿就被敌人给拉了出来，敌人把那六个人送去给铡刀下了斩，并随后就听见叛徒石五在向刘胡兰发问，问村落之处究竟存有多少个八路军，又有多少个共产党，还称快快说出来便会放她一条生路，然而刘胡兰就是坚决不说 。
不说，阎匪军就绑住刘胡兰，往铡刀前推，刘胡兰走到铡刀前，一跪，一躺，侧躺到铡刀下面，阎匪军头目大胡子问她怕不怕，刘胡兰说怕死不当共产党，并远望着吕梁山，大胡子以为刘胡兰若有所思，等待她招供，刘胡兰猛地回头大声问大胡子自己咋个死法，大胡子瞪着血红眼珠声嘶力竭吼一个样，刘胡兰就这样英勇就义了。
另一位目击者，名叫白天广，他是山西省文水县云周西村人士，于1930年11月16日降临人世，在1955年加入中国共产党，解放之后曾担任云周西村党支部书记，他回忆道：
1947年1月12日，那天我起得很早，我拿着筐子，我去村边拾玉米杆，玉米杆是做柴火用的，突然我发现，从邻村那边过来一队阎匪军，阎匪军分成了三路，一路走的是南边，一路走的是北边，把我们村围了起来，中间一队人直接去了村里，阎匪军没理会我，过了一会儿，村里面边敲锣边喊话，喊的是让一家留一个人，其他人都到观音庙开会，然后我就回了村。
一进入村子，阎匪军便不让我们回去家里，而是直接将我们带到了处于观音庙那边的刑场，周边是阎匪军架着机枪，到了那个地方，就瞧见从观音庙走出几个属于“复仇队”的人，他们在人群当中转来转去并发现了刘胡兰，上前想要抓捕她，刘胡兰严厉地说道：“我自己 ”标点符号根据所讲述内容的完整意图来确定，这里原句未完整，暂按此处理。
会走！当时，刘胡兰跟她母亲在一块儿，她从袋里掏出了手绢，又取下手上的戒指递给了母亲。“复仇队”的家伙逼着她进了观音庙。之后，有个阎匪军的大胡子在村民跟前讲话，意思是要找出村里跟共产党有联系的人。他们把男女分开，把男的赶到南面，把女的赶到北面。一会儿，从观音庙拉出7个人，让站在众人前面，刘胡兰就在其中。
大胡子说话之际，有几个属于阎匪军以及“复仇队”的人从村里抬来铡刀，还抱来了一些木棍，那6个人在遭受乱棍击打之后晕了过去，而后被拖到铡刀下铡死，敌人随后过来推搡刘胡兰，然而被刘胡兰一下子甩开，刘胡兰昂首挺胸来到铡刀前，她整理了一下头上的毛巾，又看向群众，接着一下子躺到铡刀下，我们所处位置在二道堰南面，距离刑场有八九步远，压铡刀的“复仇队”和阎匪军极其残忍，刀铡下去后，刘胡兰的头滚到一旁，她的毛巾完全变成了红色。
专家观点
公方彬(军事科学院军队政治工作研究所副所长)
北京某高校，出现了一位副教授，他写了一篇博客文章，内容是关于刘胡兰牺牲过程的另类解读，此事还引来了网民的留言，这又一次 ，将我的视点，成功吸引到了“什么是英雄的本质、谁是真的英雄、如何去尊敬英雄”这个问题上来标点符号。
诚然，我们强调精神世界圣洁且凝重，并非制造一个图腾，强调尊重历史，不是把历史凝固、僵化以至于再不允许回顾与思考，而是反对学者放弃对更具价值命题的探究，将视点以及过多精力放到猎奇与事件的枝节末梢；反对一些人在“平民化”旗号下，把打破矗立在我们心灵中的精神雕像当作乐事，觉得只有摧毁一切圣洁与凝重，才能够找到自我。
那段时间里，一个个长久扎根于人们内心的英雄形象遭到了破坏甚至被彻底打碎，一些人在获取到短暂刺激之后，精神状态愈发变得空虚，这从某种意义而言，恰恰是致使社会上出现一些信仰失衡、行为无序、道德失范以及心理失衡现象的关键缘由。毕竟，一个民族的复兴，一个大国的崛起，并非仅仅体现于社会的现代化，更需要文化的现代化，既要具备宽容多元的特性，又要在多元态势中塑造主流精神以及核心价值观。
刘仕平（国防大学军队建设与军队政治工作教研部副教授）
总有人，在近一个时期以来，用“恶搞”的方式，重新“解读”那般些，我们早已熟悉的英雄人物。这般做法，对纯洁我们的心灵，没有任何积极意义，对提高我们的情操，同样不存在任何积极意义。英雄人物身上，凝聚着人类最宝贵的精神，这些精神，滋养了一代又一代的人，帮助人们，渡过了一个又一个难关。一旦他们被冷落，或者被亵渎，又或者被涂黑，我们就将失去，继续前行的指针，以及衡量是非的标准。
存一种当下的历史研究趋向，于琐细之事上徘徊打转，认定如此便能明晰历史本貌。有一些人，处于无确切资料之际，作大胆之假设，行人为之臆造。这般的历史研究方法，不值得予以倡导。（本报北京1月18日电）（本版照片均由唐亚平摄）
