树高
图显示了“他的家谱”
当谈到苏恩皇帝时，人们知道，当他在晚年参观阳态的南部巡回演出时，他经过了dong'an，，，和的其他地方，所以他留下了 ， Rock，，，wu，，的 的名字和传奇人物。有许多历史书籍可以验证，尤其是西马·齐安（Sima Qian）在“大历史学家的记录：五个皇帝的圣经”中清楚地记录下来，这些皇帝的圣经避开了“向南龙的龙，死在坎格沃的荒野中，并被埋葬在，江南。”我认为，林格林地区的黄质村村也值得探索。
从火车站开车到东部，持续500米，然后转向北部并继续前进。到达 大约需要30分钟。传说的是，在唐朝（公元821年）的变更重新品牌的第一年中，来自的人们筹集了资金，以建造皇帝苏恩神庙。从清朝（1843年）的陶贡（）第23年到中国共和国第10年（公元1921年），它进行了多次重建。
他的乡村头带我们带我们爬上向东和向西的山丘，指着山坡上的杂草。这是当地人建造的省皇帝寺庙的废墟，以纪念南方省皇帝之旅。环顾四周，这座山是该地区的最高点。从我们站在山顶的位置约一英里。它在北方和南方方向略有狭窄，有三个步骤。这位前光荣的皇帝省神庙不再在那里，只有几块蓝色的土壤中破裂，残留的蓝色砖被暴露出来。我们沿着一条山路走过几棵大树，看到几座坟墓站在那儿。从坟墓周围的石头来看，其中大多数是从省皇帝庙宇的废墟中获取的。从中，我们判断了古老的省皇帝寺庙的废墟在这里。进一步爬上，有一个巨大的普通杂草，上面有杂草，周围有一个非常规定的地形，墙壁上有一些破碎的墙壁，土壤中散布着不规则的蓝石。显然，这是苏省皇帝的主厅。
来搜寻这条小径的老师Yuan 指出了散落在山上的蓝色砖，并告诉我们：2012年7月，他和Li Wei和Tang 带领省级考古学研究所和其他考古学家和其他考古学家来这里，来到这里进行小肠学。他们发现了Shun 徽标以及大量的石雕，和Shun Ruils Ruils地区的一些古老的建筑组件。几年后，大多数这些石雕刻都散落在村民的房屋中，即使是房屋，猪，牛钢笔和蔬菜切割垫。之后，省级考古学家参观了该地点，并最终得出了权威的结论，证明了苏斯皇帝在南方巡回演出中经过了这里，为了纪念苏恩皇帝，苏恩皇帝皇帝，埃万·诺伊（ ）皇帝皇帝皇帝，埃万·诺伊（ ）的宫殿，霍隆桥（ ），霍隆桥（ ），惠龙塔（ ）和其他建筑物。
正如我们试图想象过去的省皇帝庙宇的建筑风格和宏伟的规模一样，他转过身转过身，指向西部的山脉，说江河在那里的山脚下，这表明苏斯皇帝在沿着水路沿着水道向东南沿着东南沿着水道袭击。这个地方是一个必不可少的地方。
之后，导演他带我们去看了 和老挝码头。由于在江苏（）的这一部分建造了一个水电站，该地区的储藏水平增加，而古老的井被淹没了。为了营救古老的井，村民们用水泥建造了井壁，将水与徐舒伊分开。站在古老的井旁边，井的水很清晰，古老的井的边缘隐约可见，而石板和码头沉入了井底。
当我们到达 Stone Arch 时，一个村民正带领一头牛对面耕种田野，形成了美丽的春季耕作图片。 是由石头制成的单孔拱桥。它沿北部和南部运行。它具有像鸭蛋曲线这样的拱形形状，长10米，宽近3米，高4米。桥头由石材条垂直和水平制成。一条小溪（）在桥下经过。溪流被草覆盖。桥的两侧都有两棵大樟树。树枝是郁郁葱葱的，绿色的叶子被遮蔽，就像一把大伞，覆盖了整个石拱桥。拱桥的施工过程和难度令人惊讶。
传说，省皇帝沿着西安河的南部巡回演出经过了这个地方，下船，在岸上降落了一晚，喝了水，并与村民在 Stone Arch 上交换了农场和劳动。由于Shun 强调农业，他带来了先进的农业，纺织品和冶炼技术，在这里为村民留下了一些出色的农作物种子，并为村民提供了种植技术和农业文化。这里的村民逐渐过着繁荣的生活。当Hou 和来到这里寻找他们的丈夫时，他们改善了Shun 的村民的纺织品和其他技术。此时，村民们在南方巡回演出中了解到了苏省去世的消息，因此他们建造了Shun 和 Hall，以表达他们的感激之情。
古老的石拱桥，神庙和塔楼建在 南侧的山坡上。苏省皇帝和惠朗宝塔不再存在，但惠朗克里克，惠朗吉和惠朗大桥一直在讲述并证实了皇帝在这里的南方巡回演出的历史故事。
在带我们去看许多历史遗迹之后，导演带领我们进入了村民的家。他的庭院庭院，房子旁边的猪笔中使用的石带和平板都被他的祖先从苏省皇帝的废墟中移回了。即使是在他家中有切碎的蔬菜的两个石板也是抛光的蓝宝石，刻有从右到左的字母，上面刻有“前厅的翻新和亨厅石碑的翻新”一词。他家族的捐款数量被刻了，签名如下：Jiali，成立19年（1814年）。他的房子里有两个这样的铭文，有无数的石柱和石头码头。甚至村里的石路和路基也从蒙迪神庙（ ）运输。不幸的是，在建造新乡村时，该村用水泥覆盖了石头道路。
几乎中午，他将我们带到他的房子，然后从房子里搬出了保存完好的木牌。根据“家庭家谱”的说法，这是一对木质斑块，悬挂在皇帝苏神庙舞台的两侧。第一个对联是：地板上的精彩舞蹈，看着五颜六色的袖子和五颜六色的衣服，例如雨和成千上万的羽毛；第二个对联是：绘画凉亭的清晰声音，听绿色的长笛铃声仍然进入Bo Geng的歌曲。木斑块的前部突出，背面是凹的。由于木质牌匾的特殊形状，村民将木牌上的对联锯成几个部分，以制作一大堆木桶以携带水，并在某个时候丢失。尽管较低的对联受到保护，但也被鼠标咬伤。基于黑色的黄金字符仍然清晰可见。
正如我们仔细考虑木斑块对联的内容一样，他从家里拿出了两份“ He 家谱”的副本，该副本在家里印有螺纹包装的棉纸上，这清楚地显示了皇帝Shun 的书面记录。家谱图是皇帝省神庙，舞台，福隆塔，古老的道路，石拱桥，村庄，祖先大厅以及其他重要的文化文物以及其他重要文化遗物的地理位置。
在避难文化研究中发现了 Shun 的废墟的发现是另一个主要发现。它将 Shun 和 神庙连接起来，该神庙将两个conc亵的和献上了整体。此外，当Liu 被降级为时，他写了一篇有关苏恩神庙皇帝的文章，这很可能是Liu Wen所描述的寺庙。但是，建筑时间，历史起源，规模，皇帝的布局仍然需要进一步的探索，调查和示范。
图片显示了万隆桥
