海葬，近年来呈现新趋势；树葬，也逐渐得到更多关注；草坪葬已拥有些拥蹙者；鲜花葬同样吸引不少目光着人，回归自然的生态葬因此成为越来越多人的选择。
清明节前夕，“新华视点”记者于天津采访，又在陕西采访，还在江苏等地采访，采访中发现，生态安葬正为更多人所接受，然而同时，因传统观念缘故，因墓园经营方式缘故，还因成本等原因，推广生态安葬仍需进一步去破题。
接受度越来越高
清明节快到的时候，那个从贵州贵阳过来的叫张志强的人，带着已经去世妻子的骨灰，和他儿子一道，来到了天津，去参与骨灰撒入大海的活动。
出生于贵州大山的张志强的太太，自小对大海有着别样的憧憬，生前她期望两人离世后皆以海葬的形式安息。张志强表明，“如今妻子与大海相融成为一体，往后我们看见了大海便会忆起她，这也算是一种祭奠的方式。”。
在2024年清明节快要到来之前的时候，有工作人员正在开展进行着海葬前期的准备相关工作。由新华社记者尹思源拍摄提供。
越来越多的人做出了跟张志强夫妇那样相同的选择，仅仅天津这个地方，从1990年开始到现在已经举办骨灰撒海活动总计459期，累计下去撒放的骨灰数量达到了2.6万余具。
2016年，民政部以及另外9个部门一块儿联合印发了《关于推行节地生态安葬的指导意见》，这是首次通过文件这种形式，去鼓励以及引导人们运用树葬的方式，还有海葬的方式，再加上深埋等方式，来安葬骨灰或者是遗体。
于某些业内人士的认知当中，去施行生态安葬，这是有利于对旧的风俗进行改变、朝着文明风尚转化，对环境起到保护作用的行为，并且它还是能够缓和遗体埋葬以及土地资源稀缺这一矛盾的关键切入点。
相关数据由国家统计局发布显示，近些年来，我国每年死亡人口数量超过千万人，即便依据“埋葬骨灰单人墓墓穴占地面积不得超过1平方米”的规定来执行，那么一年之中，用于墓穴安葬的土地数量也需要上万亩。
这几年，全国二十六个省份颁布意见，针对选择生态安葬方式施行激励奖补办法，补贴数额少的就有几百元，多的能够达到上万元；在北京之处，若选择海葬，能够免费获取逝者遗体接运、火化、骨灰寄存这些殡仪服务。在陕西西安，要是选择壁葬、草坪葬这类葬式奖励两千块，若选择海葬、骨灰散撒就奖励五千块；在浙江的范围之中，有十一所设区市九十所县（市、区）全都出台并妥善完善了生态安葬奖补政策。
较之传统墓葬那动不动就数万元乃至几十万元的高价，生态安葬的价格是比较低的。
西安市阎良汉皇树葬墓园总经理沈文作出介绍，存在一个售价为9900元的两人合葬的树葬墓穴，其中扣除西安每人3000元的补贴，如此一来两人墓穴仅需支付3900元。
西安市阎良汉皇树葬墓园树葬区。 新华社记者李亚楠 摄
民政部相关负责人作出介绍，当下社会公众对于海葬，以及树葬、草坪葬、鲜花葬、壁葬，再就是深埋不留坟头、骨灰晶石化这类生态葬法的接受程度变得越来越高，近三年以来，选择生态安葬的比例已然提高到了3.2%。
各地所选择的生态安葬的数量，也是持续不断地在增加着。就拿天津市属公墓来说，在2010年至2015年这6年的时间之内，借助生态安葬的方式，总共安葬了900余具骨灰，而就在去年这一年，就安葬了1400余具骨灰；在骨灰撒海这一方面，1990年的时候，总共撒放了骨灰50余具，到了2023年这一年，撒放骨灰的数量达到了2400余具。
仍有难点、堵点需要破解
当前，我国生态安葬仍处于探索阶段，不少难点和堵点有待破解。
对于逝者家属来讲，重殓厚葬这种传统观念，是他们选择生态安葬时面临的首要阻碍。
“平常时候，大家大概常常听闻身旁友人宣称能够接纳树葬、海葬，然而真正到了那个时刻，心态就有所不同了。而且，绝大多数人的殡葬方式实际上是由亲属予以决定的。”陕西的一位墓园工作人员讲道。
仍有相当一部分人持有这样的看法，那就是，给已逝之人挑选骨灰墓位进行安葬，会有墓碑在，还有碑文在，能够借此寄托哀伤思念之情，然而，一旦选定生态安葬方式，尤其是那种不留骨灰的葬式，便没法很理想地达成情感寄托的需求。
另外，存在部分经营性墓园，出于经济层面的考虑，把生态安葬区设置在路边或者边角区域。在西部地区的一处墓园，记者察觉到，墓园干道两边的行道树、花坛被改造成了墓穴。“像是这种布局，虽说充分运用了土地，然而把墓穴安置在路边绿化带上，看上去有点随性，欠缺庄重感。”一名前来祭扫的市民讲道。
对墓园经营者来讲，鲜为人知的是，推广生态安葬，并不一定就合算。
有一位身处西部地区的墓园经营者，告知了记者相关情况，在该墓园之内，有一处面积为0.8平方米的区域。此0.8平方米区域用于碑葬时，其售价大概在3万至4万元之间。如若这同样大小的地方，将其形式改变为树葬墓穴的话，那么这里能够种植大概2棵树，可以建造两处用作树葬的墓穴。这两处树葬墓穴，每一处的售价处于1万元左右，两处合起来就是卖2万元左右。相比碑葬而言，这样一来收入反而是减少了的。除此之外，树葬区在后期是需要进行绿化养护工作的，其成本也是更高的。
记者经过调查发觉，当下大部分的生态安葬被看作是公益性质的殡葬，居于主要推动位置的乃是各个地方的民政部门，市场等相关方面的力量并未得到充裕的激活，多元化的服务水准仍旧有待于提高。
以海葬作为例子来说，当下骨灰撒海的那些活动，绝大多数都是公益性质的，活动所需的成本基本上是由政府部门来负担的，所以主要采用的是集体活动的形式，逝者的家属在活动时间方面、活动流程方面的选择受到相应限制，在一些地方还存在着需要排队等候的情况。
据悉，江苏无锡存在这样一种情况，即是每年会举行一回公益性海葬，每一回能够为大概100位逝者给予海葬服务。截止到现在，预约登记的还有300多人尚未完成海葬。常州市有一位殡葬公共服务平台的工作人员，向记者表达了这样的意思：“今年报名海葬的，得排队到明年才可以参加活动了。”。
未来还需多方发力
何振锋，这个身为北京社会管理职业学院生命文化学院院长的人，觉得呀，对于推广生态安葬这项事情而言，就得强化顶层的设计工作，还得以完善制度方面的安排，进而调动起各个方面所拥有的积极性呢。
何振锋提建议，要进一步去完善生态安葬奖补制度，把它纳入到政府所提供的基本殡葬服务范畴当中，还需将那种不占或者少占地的方式，以及在土葬区把遗体深埋且不留坟头这样的生态葬法，都纳入奖补范围。
需要特别指出的是，名为《殡葬管理条例》这个法规的主要规制对象是传统的处置身故后方式，而且生态丧葬相关的制度都是把民政部等一些部门所颁布的部分文件当作主要的参照依据，然而却缺少更加完备的高层规划架构，民政部门和那些跟生态丧葬有关联的自然资源部门、生态环境部门等等之间的职责范畴需要进一步地理清明确。
原全国殡葬标准化技术委员会秘书长孙树仁提出建议，在对《殡葬管理条例》进行修订以及着手组织制定殡葬法之际，要把生态安葬的相关内容涵盖进去。借立法这个契机，展开针对林地草地与墓地复合利用的研究论证工作，摸索绿色生态殡葬的全新路径。
另外，孙树仁觉得，要使得大众更加接纳生态安葬，并非只依赖财政补贴这一类物质方面的办法，还得从文化这一方面着手，其中涵盖着深入推进生态安葬礼仪的变革。
来自天津市殡葬行业协会的副会长史维赏提出了这样的建议，那就是要设计出有一种生态安葬仪式，这种仪式更为注重对逝者精神方面的传承。然后比如呢，当举行集体安葬的时候，可以在专业主持人的引导之下，去邀请家属们分享逝者的人生经历以及故事，通过这样的分享在缅怀之中延续相关文化。
当前，不少地方针对强化生态安葬人文意涵展开了积极探索，天津所提供的海葬服务增添了前置祭奠仪式，并且还推出了生命晶石服务，把逝者的部分骨灰制作成圆形晶体，以此丰富海葬仪式的“序曲”以及“尾声”。浙江安吉把竹林葬的地点设置在山清水秀且呈现一片翠林景象的艺术生态园内，恭读祭文、音乐祭、白茶祭等活动形式丰富多样。
孙树仁说，我们应在全国予以推广，去更进一步探寻具备庄重特质且庄严以及新颖的殡葬礼仪习俗，以此来扭转那种认为生态安葬等同于随意找个地方埋葬的观念。
